天堂之境 天堂之境风景图片

1、从宗教比较学的角度看，基督教的天堂和佛教的西方*乐世界是两个完全不同的概念。

2、首先，从宗教的目标看，基督教的天堂是基督教信仰的*终目标，基督教天堂的概念，体现了基督教对于人的精神上的全部的终*关怀。换句话说，经过上帝审判到达天堂，是基督徒的目的。

3、佛教的西方*乐世界是如来“果地”上建立起来的世界。“果地”就是指“涅磐”。有人将西方*乐世界称着“涅磐城”。几乎每一个佛都可以建立一个“世界”。

4、基督教的上帝是大梵天王，属于天人范畴。大梵天是28层天人中的第9层天，属于色界初禅天之一。其天人没有出离三界；层次低于佛教的阿罗汉，与菩萨、佛不是一个档次。

5、基督教的天堂概念很虚，《圣经》中的描述非常不具体。其原因在于基督教是在犹太教的基础上创立的。天堂的概念来源于犹太教，但犹太教的核心是弥赛亚信仰，即救世主信仰，他们期望救世主拯救犹太民族以现世，这是他们的重点；因此天堂就不是主要的信仰内容，没有更多的描述。

6、佛教对西方*乐世界的描述*其详尽，譬如，*乐世界有七宝池、八功德水、七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕……就是佛教经典对西方*乐世界的具体描述。

7、基督教的天堂是有门槛的。非基督教不用说了，那是完全被排除在外的。而基督教徒也不是谁都可以具备到达天堂资格的；能不能进入天堂要经过上帝的审判。

8、佛教里，能够进入西方*乐世界的资格人人具备，甚至一些动物，如：猫、狗、老鼠、鸡、鹦鹉，跟着人念佛也有进入西方*乐世界的例子。而且，佛教修行的方法多种多样，都可以达到目的地。

9、所以说不管从哪个角度来讲，*乐世界和天堂都是完全不同的！

10、梵名Sukha^vati^之意译。音译作苏诃缚帝、须摩提、须阿提。即指阿弥陀佛之净土。又称*乐净土、*乐国土、西方净土、西方、西天、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去，经过十万亿佛土之彼方即为*乐净土。关于该净土之情况，在阿弥陀经中有详细之解说，而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经等所载，往生于该佛土者身受诸种快乐，例如，身上有如佛之三十二相，且具五眼六神通，五官之对境非常微妙，心中舒畅清凉，在心中闻法，供养佛菩萨，即得开悟。然在该净土中，有所谓边地、疑城、胎宫等处，乃为怀疑阿弥陀佛之救度者之往生地。

11、在中国宗教信仰中，如中国文化和民间信仰中，指人死灵魂升天以后居住的地方；在有严格教义体系的道教中，则指人得道成神成仙以后生活的世界。在天启宗教（犹太教、基督教、***教）等宗教中指：信奉神的人，好人或正直者死后，其灵魂就要进入到神所居住的空间（天堂），与神在一起，永生不灭，享受着幸福美好的生活。恶人死后，就要受到神的审判，被打入到地狱中受苦受罪。

12、天堂-百度百科*乐世界-百度百科

382、天堂就是千年界、万年界、*乐界及其仙岛群岛洲的总称。

383、千年界、万年界、*乐界仙岛群岛洲不是凭空想象出来的，这是正负能量之和为零法则导致的一种必然，就像太阳系中必然有水星、土星、火星等行星一样，是一种必然，就像人体有七窍毛发四肢五脏六腑等那样，是一种必然。

384、天国千年界，是离地球960光年处的一个实实在在的星球，这个星球比地球大10倍，居住人口目前约为2亿，因为这个星球上的生命体（仙）寿命基数约为1000年（相对于地球时间），所以叫千年界。千年界纯粹是一个真善美的世界、爱的世界、和平的世界、快乐的世界、是升华了的人*世界。任何一个具备了完美人*的人毫无疑问，都可以去，那里没有数额限制。

385、天国万年界，在离地球3480光年处的遥远太空，有一个美丽的星球，它比地球大16倍，拥有16颗等距离排列的太阳，那里生活着一亿左右的仙，这些仙的基本特征与道教所描述的陆地仙差不多，他们的寿命相对于人间而言约为35000年左右，所以叫万年界。

386、天堂*乐界是地球宇宙的总称（人类所在的宇宙是个小宇宙，叫地球宇宙），地球宇宙是相对于其他宇宙而言，地球宇宙的结构是太*椭圆体，这个太*椭圆体叫法旋系，其中有3000个旋河系，每个旋河系内有3000个**系，每个**系中有3000个太阳系。或者说，*乐界由三千个大千世界，或九百万个中千世界，或二百七十亿个小千世界构成。

----------摘自《新时代人类八百理念》天堂

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