大周 大周皇太子

1、周朝是中国历史上继商朝之后的朝代，分为“西周”（前11世纪中期－前771年）与“东周”（前770年－前256年）两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京和洛邑。

2、东周由周平王姬宜臼建立，定都洛邑。其中东周时期又称“春秋战国”，分为“春秋”及“战国”两部分。周王朝存在的时间从约前11世纪至前256年，共传30代37王，共计存在约为791年。

3、公元前440年，周考王分封其弟姬揭于王城，建立周国（西周公国）。前367年，周公国公子根叛乱，赵国与韩国支持公子根，逼周显王封姬根于巩。

4、至此，周朝王畿分属西、东两周公国，周王仅余成周的王宫，寄居于东周公国。前307年，秦军逐周赧王出王宫，周赧王迁居西周公国的王城。前256年，秦灭西周公国，周赧王病逝，西周灭亡。前249年，秦灭东周公国。

1、周朝(前1046年—前256年)是中国历史上继商朝之后的朝代。周亦为“华夏”一词的创造者与*初指代。周朝共传30代37王，共计约791年，另一说是868年，两者相差近一百年，问题在于周朝的建国之年一直无法确认。

2、周朝分为“西周”(前11世纪中期-前771年)与“东周”(前770年-前256年)两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京(宗周)，成王五年营建东都成周洛邑;公元前770年(周平王元年)，平王东迁，定都雒邑(成周)，此后周朝的这段时期称为东周。

3、武王发周灭商之后，分封有功之臣，同姓王族自己五帝后人。其中以同姓王族*多。**一方面掌握了***的生产制造工艺，一方面加深王权神话思想。

4、各个诸侯国对于**的感情不同，有亲有疏，为了利息，以尊崇**的目的相互牵制。春秋五霸时期，每一个霸主的出现，都需要**形式上的认可。

5、齐桓公在具有了称霸实力之后，由**赐予方伯称号，才真正称霸。*不把**放在眼里的秦朝也多次获得祭肉的赏赐。

6、在春秋乃至战国前期，各大诸侯国由于实力相近，以尊崇**的名义，各国不敢轻举妄动，因此东周可以获得生存。战国后期，实力平衡被打破，秦国通过商鞅变法一家*大，*终灭掉了东周。周朝灭亡。

7、事实上，西周末期，各大诸侯国就已经从实力上超越了**。几百年的尊崇**思想深入民心和分封国的相互牵制，延续了周朝几百年国运。

8、周朝国运绵长，西周和东周前后八百年国运，具体原因如下：

9、首先，应该归功于西周初年政治家武王和周公的制度设计。西周之前的殷商和目前尚存在于文献中的夏朝，夏商两代是中国王权的初创时代。

10、夏王和商王仅仅是名义上的共主，整个华夏世界的政治格*是各自**、各自为政的方国体制。西周之所以能从西部小邦而灭掉大邑商，与这种松散的方国体制有着密切关系。

11、西周灭商之后，采取了基于宗法制的分封制，**领土被分封制联系在一起，诸侯**与周天子有着一系列复杂的义务-权利关系，这是以往所没有的创制，宗法分封制对周王朝政权的巩固有着关键的作用。作为周天子与诸侯国之间的经济纽带——井田制，同样也有利于王权的巩固。

12、第二，周公制礼作乐，也是周朝国祚绵长的重要原因。西周初年，周公损益夏商旧制，制定了一整套的西周的礼乐制度，从天子到庶人都必须遵守。礼乐制度是周朝**的文化基础，在平民以上的阶层都形成了一种文化共识，这种共识无疑有利于加强整个国族对于周王朝**合法*的认同。

13、第三，周公及时在东方区域建立政治和军事存在，为日后的迁都奠定了基础。西周初年，周公为了防备东方的殷顽民反抗，营建了洛邑，也就是所谓的成周。成周的营建，为周王朝提供了缓冲的余地，日后，犬戎攻破镐京，周王室得以东迁，到洛邑继续延续国祚。

14、第四，周天子并不强大的王权，使得虚君成为可能，也使得任何一个诸侯不会轻易去篡夺**王权。西周初年建立的宗法分封制，各个诸侯国有着很大的自主权。

15、这看上去好像是周天子没有强力控制能力，但是实际上这种制度恰好有利于政治的稳定。在周天子强大时，他对诸侯国有很大的约束能力。

16、到了东周时代，也就是春秋战国时代，周天子势力衰微，但是他仍然是宗法分封制的核心，是诸侯的大家长，这种近乎虚置的君权却没有人有能力去篡夺。

17、如果哪个诸侯有野心篡夺这个似乎已经不强大的君权，势必遭致别的诸侯群起而攻。所以，春秋时代齐桓公的“尊王攘夷”很有市场，而楚国的问鼎轻重则会遭致群攻！周朝能够延续国运800年，源自落后的生产力，道德至上以及分封制度。

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