前往瘟疫之源 瘟疫之地怎么去

1、地下城前往瘟疫之源的完成方法是：按照地下城地图的指引，通过击败怪物和解锁**来逐步深入地下城，*终找到瘟疫之源并消灭它。

2、首先，玩家需要进入地下城，并根据地图的指引开始探险。在探险过程中，玩家会遇到各种怪物和障碍，需要运用游戏技能和策略来击败它们。同时，还需要注意收集地图上的线索和道具，这些将有助于玩家更好地了解地下城的结构和瘟疫之源的位置。

3、其次，随着玩家不断深入地下城，会遇到越来越多的**和谜题。这些**和谜题需要玩家动脑筋和协作才能解锁，从而继续前进。在这个过程中，玩家需要仔细观察环境，找到线索并尝试不同的解决方案。

4、*后，当玩家找到瘟疫之源时，需要运用所有的技能和道具来消灭它。这个过程可能会非常困难，需要玩家反复尝试和调整策略。但是，只要玩家坚持不懈，*终一定能够成功消灭瘟疫之源，完成地下城探险任务。

5、总的来说，地下城前往瘟疫之源需要玩家具备一定的游戏技能和策略，同时还需要耐心和毅力。通过不断探险和解锁**，玩家可以逐步深入了解地下城的结构和瘟疫之源的真相，*终完成这个任务。

1、南靖“罗山寺”座落于福建省漳州市南靖县南坑镇新罗村大坪顶“罗山”之上，海拨高约500米，占地面积将近3000平方米。罗山寺距县城车程约23公里。世界文化遗产“福建土楼”名录中之半月楼就在罗山脚下；名录中之翠林楼在新罗村境内。南靖罗山寺重建于2006年，寺内供奉着惭愧祖师公、广应圣王和伽蓝大王。

2、南靖罗山寺惭愧祖师公香火起源于广东省梅州市梅县区阴那山灵光寺，一般每隔三年或五年进香一次。相传南靖罗山寺惭愧祖师公俗名“潘觉”，大约出生于公元827年,是广东梅州阴那山惭愧祖师爷潘了拳之养子。

3、据传潘觉的养父潘了拳出生时，左手抱拳不张，其父潘德彰取名为拳，后有僧抚之，且书“了”字于掌中，五指遂一伸张，便取名“了拳”，小名阿了。了拳12岁时父母相继去世，跟叔父过日子，16岁到崇圣庵出家，17岁离开家乡，云游四方。路过广东省潮州府大埔县（今属梅州市大埔县）黄河乡车上村，认村里游姓寡妇为义母，过后不久，游氏病逝，了拳决定于农历二月初六再度出游。刚出家门，见一个小孩双手攥拳，坐在地上啼哭不已，因天生怪疾，双手攥拳不张，被父母抛弃，十分可怜。了拳心发慈悲，连声念：“阿弥陀佛”，小孩双手手指竟然慢慢舒展，了拳顿悟幼时圣僧启迪“了拳”之兆意，便收其为养子，取名为“觉”。故把农历二月初六定为潘觉的生日。

4、潘觉从此随养父了拳云游四方，修行悟道，同时参悟佛学、天文地理及医学。后来云游经过神泉市(今大埔县茶阳镇)坪沙楠树村，村中一户姓袁人家诚心向佛，便安排一个清闲之处，让他们父子静心修行。潘觉一边跟养父修行，一边随袁家习武，父子两人为当地百姓祈福禳灾，功德无量。袁家见潘觉小小年纪，颇富佛*，殊为聪慧，长大后必定有所作为，便求了拳大师让他们收潘觉为袁家义子。三年后，了拳决定前往梅州阴那山结茅修行,恐潘觉跟在身边受苦，便留其居住袁家，一人*自前往梅州阴那山结茅修行。

5、自从潘了拳离开袁家，潘觉更加刻苦修行悟道，尊从养父潘了拳的教诲，竭力奉行“以三皈依克己修身，以五戒十善净化心灵，广修四摄六度以利人度生”之禅则。如有不解之处，便前往梅州阴那山请教养父潘了拳。

6、潘觉七岁那年，村中出现瘟疫，一天潘觉在灶旁细读医书，寻求**瘟疫之方。义母过来做饭，见没柴可烧，要潘觉上山捡柴，此时潘觉刚对瘟疫的**研究出一点头绪，心想村里很多人危在旦夕，情急之中他不愿半途停下。义母只好自己前去捡柴，出门前随口留下一言:“你若不愿去，把自己脚放进灶中当柴烧”。不料潘觉真按义母所言，把自己的脚放进灶里，等义母从山上回来，潘觉的脚已烧掉少许。此时他已顿悟**瘟疫之方，为了百姓的安危，他不顾脚伤仍出家门为百姓**瘟疫，由于延误**脚伤时机，不幸导致残疾。

7、随后潘觉离开袁家，开始举着养父法号“惭愧祖师”，云游四方，为百姓祈福禳灾。由于佛法灵验，有求必应，自此“惭愧祖师”的名号在百姓中口口相传，越来越被人们信奉敬拜。为了得到惭愧祖师公的佑护，人们迁居到哪里，就把“惭愧祖师公”的香火带到那里。因此“惭愧祖师公”的香火传遍**各地（包括台湾地区），故**各地（包括台湾地区）“惭愧祖师公”的进香之地为：福建漳州南靖罗山寺惭愧祖师公（潘觉）；或为广东梅州阴那山灵光寺惭愧祖师爷（潘觉的养父潘了拳）。

8、潘觉离开袁家后，当年农历十一月初六日，潘觉路过广东大溪时，天普降大雨，山洪爆发，百姓房屋瞬间被冲毁。潘觉在大水中救出几个伙伴，*后因体力不支被卷入滔滔洪水之中；此时突然祥云盖顶，他的身体在汹涌澎湃的洪水中变成一道金光升腾直上，冲上云霄，顿时寂化成一尊金身法像。这年潘觉年方七岁，当地百姓都说潘觉是佛祖降世，祖师化身。为缅怀他的功德及恩泽，当地百姓便用檀木雕成一尊高一尺八、头戎王冠、身穿战袍、双手抱拳、光着脚的金身法像，并尊称为“惭愧祖师公”，置于村中庙里来南靖罗山寺惭愧祖师公香火起源于广东省梅州阴那山灵光寺，一般每隔三年或五年进香一次。相传南靖罗山寺惭愧祖师公俗名“潘觉”，大约出生于公元827年,是广东阴梅州那山惭愧祖师爷潘了拳之养子。

9、据传潘觉的养父潘了拳出生时，左手抱拳不张，其父潘德彰取名为拳，后有僧抚之，且书“了”字于掌中，五指遂一伸张，便取名“了拳”，小名阿了。了拳12岁时父母相继去世，跟叔父过日子，16岁到崇圣庵出家，17岁离开家乡，云游四方。路过广东省潮州府大埔县（今属梅州市大埔县）黄河乡车上村，认村里游姓寡妇为义母，过后不久，游氏病逝，了拳决定于农历二月初六再度出游。刚出家门，见一个小孩双手攥拳，坐在地上啼哭不已，因天生怪疾，双手攥拳不张，被父母抛弃，十分可怜。了拳心发慈悲，连声念：“阿弥陀佛”，小孩双手手指竟然慢慢舒展，了拳顿悟幼时圣僧启迪“了拳”之兆意，便收其为养子，取名为“觉”。故把农历二月初六定为潘觉的生日。

10、潘觉从此随养父游四方，修行悟道，同时参悟佛学、天文地理及医学。后来云游经过神泉市(今大埔县茶阳镇)坪沙楠树村，村中一户姓袁人家诚心向佛，便安排一个清闲之处，让他们父子静心修行。潘觉一边跟养父修行，一边随袁家习武，父子两人为当地百姓祈福禳灾，功德无量。袁家见潘觉小小年纪，颇富佛*，殊为聪慧，长大后必定有所作为，便求了拳大师让他们收潘觉为袁家义子。三年后，了拳决定前往梅州阴那山结茅修行,恐潘觉跟在身边受苦，便留其居住袁家，一人*自前往梅州阴那山结茅修行。

11、自从潘了拳离开袁家，潘觉更加刻苦修行悟道，尊从养父潘了拳的教诲，竭力奉行“以三皈依克己修身，以五戒十善净化心灵，广修四摄六度以利人度生”之禅则。如有不解之处，便前往梅州阴那山请教养父潘了拳。

12、潘觉七岁那年，村中出现瘟疫，一天潘觉在灶旁细读医书，寻求**瘟疫之方。义母过来做饭，见没柴可烧，要潘觉上山捡柴，此时潘觉刚对瘟疫的**研究出一点头绪，心想村里很多人危在旦夕，情急之中他不愿半途停下。义母只好自己前去捡柴，出门前随口留下一言:“你若不愿去，把自己脚放进灶中当柴烧”。不料潘觉真按义母所言，把自己的脚放进灶里，等义母从山上回来，潘觉的脚已烧掉少许。此时他已顿悟**瘟疫之方，为了百姓的安危，他不顾脚伤仍出家门为百姓**瘟疫，由于延误**脚伤时机，不幸导致残疾。

13、随后潘觉离开袁家，开始举着养父法号“惭愧祖师”，云游四方，为百姓祈福禳灾。由于佛法灵验，有求必应，自此“惭愧祖师”的名号在百姓中口口相传，越来越被人们信奉敬拜。为了得到惭愧祖师公的佑护，人们迁居到哪里，就把“惭愧祖师公”的香火带到那里。因此“惭愧祖师公”的香火传遍**各地（包括台湾地区），故**各地（包括台湾地区）“惭愧祖师公”的进香之地为：福建漳州南靖罗山寺惭愧祖师公（潘觉）；或为广东梅州阴那山灵光寺惭愧祖师爷（潘觉的养父潘了拳）。

14、潘觉离开袁家后，当年农历十一月初六日，潘觉路过广东大溪时，天普降大雨，山洪爆发，百姓房屋瞬间被冲毁。潘觉在大水中救出几个伙伴，*后因体力不支被卷入滔滔洪水之中；此时突然祥云盖顶，他的身体在汹涌澎湃的洪水中变成一道金光升腾直上，冲上云霄，顿时寂化成一尊金身法像。这年潘觉年方七岁，当地百姓都说潘觉是佛祖降世，祖师化身。为缅怀他的功德及恩泽，当地百姓便用檀木雕成一尊高一尺八、头戎王冠、身穿战袍、双手抱拳、光着脚的金身法像，并尊称为“惭愧祖师公”，置于村中庙里来供奉参拜。每逢农历二月初六和十一月初六日，村中百姓便会举行大型庆典进行祭拜祈福。

15、供奉参拜。每逢农历二月初六和十一月初六日，村中百姓便会举行大型庆典

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