三国战* 三国战纪下载

1、玩弄女*应该是曹操私生活的重要部分。我说“玩”，不是爱情和亲情，因为曹操作为“汉*”，给人的感觉是好色之徒，而不是情圣。曹到底有多少**无法统计，因为至今留下的资料很不完整。从《三国志后妃传》的记载中我们知道，曹操*早有丁夫人、刘夫人、卞夫人。

2、从《武文世王公传》，我们知道有桓夫人、杜夫人、秦夫人、殷夫人、王、周济、刘基、宋姬和。这些人能因为他们而名垂青史。

3、曹一共生了25个儿子，当然还有没有儿子的**。曹操在《遗令》年说：“我的婕妤艺*都戴着铜刀。在阳台上放一张八尺床，一条流苏，一个*房。月十五，你就在帐篷里做**。”

4、这里解释一下。婕妤，皇妃称号。曹操就是王维，他的妻妾除了皇后，还有夫人、赵一、婕妤、荣华、美人五个等级。在这里，婕妤被称为艺*，意思是在婕妤之下，地位卑微，几乎比艺*还不如。艺*除了能歌善舞，也是曹操释放**的工具。上面提到的、王下面的，都是婕妤下面的嫔妃。青铜台，即青铜台、爵、雀，古代常用。

5、晁谷指的是古代的两餐。古人采用两餐制。**顿饭叫做炒饭，在陈石吃。第二顿饭叫“吃”，在申请的时候吃。干饭。我死后，我的婕妤和艺*都住在铜雀台。铜雀台的厅堂里放一张八尺床，挂带耳朵的帘子，拜肉干、果干、米干。在农历正月十五，你应该对着窗帘唱歌跳舞。

6、这些对**的遗言，透露出他对生活的眷恋和对**的感情。所以，陆机在《吊魏武帝文》中说：“把旋律留在闺房里”，“珍惜内心牵挂的缠绵”。但是仔细想想：可能有几十个或者几百个**失去了她们的男人。他们一个人住在铜雀台上，一天要给那张空床送两顿饭，正月十五还要在那张空床前唱歌跳舞。如果生活有困难，可以织一些缎带凉鞋之类的东西去卖。活着，你要陪着我；死了，就得守着冰冷的空床。这是多愁善感还是自私自利？是感动还是不近人情？

7、可是曹操死前**那么多，他还得不停地采野花取乐。易中天说，“生活比较随*。他不讲究吃穿，又长期在外行军打仗，只能将就，不能讲究。”不然他不会在战场上安身立命，吃白菜。

8、比如吕布的部下秦的妻子，非常漂亮，被关羽暗恋。当曹操和刘备在下邳包围吕布的时候，关羽几次对曹操说：希望破城之后我能把这个**给自己。曹操欣然同意，正如易中天所说：曹操“心胸开阔，*格开朗，气势磅礴”。但破城之后，曹操发现“此女非比寻常”，便将她据为己有。美转宫是什么心情？天知道！

9、还有，在宛城，曹操发现张绣的姑姑很漂亮，就把她列入帐下，逼张绣退兵**。好色之徒曹操战败，被箭射死。他的长子曹昂、侄子曹、爱将典韦都死了。何必呢！你配得上谁！

10、我们不能用现代的观念批判古人，但也不能用现代的观念美化古人。古代人对男女关系和爱情的理解不可能和现代人一样，尤其是古代帝王的思想感情更不能和普通人相比。白居易的《长恨歌》和洪圣的《长生殿》说明了唐玄宗和杨贵妃的爱情，但未能普及皇帝。易中天对曹操及其众多女*情怀的诠释，不仅普及了帝王，也现代化了古人。

1、三国**舞姬是貂蝉，那第二便数来莺儿了。

2、来莺儿本是个传说中的人物，正史以及古代典籍并没有相关的记载。相传来莺儿是洛阳城内才色俱佳的名*，按现在的标准，算是**的歌星兼舞蹈家了。她生*高冷，舞台上热情奔放、百般妩媚，台下却又很少言语，冷冷冰冰，这使得更多人对她疯狂着迷，那疯狂程度可不亚于现在追星的程度。后来董卓火烧洛阳，迁都长安，来莺儿顿时失去了安身立命之所，过上了居无定所的日子。后来遇到曹操，曹操很欣赏她的才艺，便收留了她。但是曹操也是行军打战，不能在一定地方安顿下来，所以来莺儿也只好跟着曹操过着行踪飘泊的生活。为了报答曹操的收留之恩，来莺儿经常为曹操唱歌跳舞。

3、来莺儿没有想到，她的一身还能遇到一个让她心动的男子。他就是曹操军中的一个侍卫，名叫王图。这个人让她着迷，她奋不顾身的爱上了王图。王图在曹操那里也很受赏识，并且曹操有意要提拔他。一次，曹操命王图带一队人马深入敌营，打探敌情。只是一个很危险的任务，而且或者回来的机会不大。古人也是很怕死的，但是王图不能违抗命令，还是应下了。想着出去以后生死未知，王图便来与来莺儿告别，谁知这一告别就拖延了时间，没能按时出发。

4、曹操知道后，下令**违抗军令的王图。来莺儿知道后，跪在曹操面前，求曹操放过王图，自己愿意替王图一死。曹操答应了来莺儿的要求，但是曹操要求来莺儿在规定期限内为他训练出一支歌舞团才能放了王图。来莺儿为了救王图，照做了。但是后来王图被放出来之后，却告诉曹**与来莺儿是逢场作戏。只是曹操并没有将他的话告诉来莺儿，自己却为这个有情有义的女子流泪了。

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