阿瑞斯之手 终*一班阿瑞斯之手

雷克斯.人称「战神」惯用物品为战神阿瑞斯之手。.战力指数 10000速度 220特防 130特攻 162防御 175攻击 180

雷克斯,汪大东青梅竹马的朋友,喜欢安琪,由于安琪眼里只有大东而痛恨大东.**的KO2,表面上身体柔弱,并且有**病,实际上战力破万点,是某家黑色酒店幕后老板.后来与大东一战后醒悟,离开,之后被黑龙控制,成为武尸"夺",使命是**大东,后来在金笔客的帮助下控制魔力,回来告诉大东打败黑龙的方法.惯用物品为战神阿瑞斯之手.

阿瑞斯之手/伤害力+10,防御力+3,速度+7.相传为战神阿瑞斯的武器.由千层软铁所槌成.特*为细柔如丝且收放自如.一旦套在手上则必见血而回.是*残忍,**的兵器.是所有神兵利器的克星.

古希腊神话中的战神，奥林匹斯十二神之一，被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人，据奥林波斯神话，为宙斯与赫拉之子（另说，为赫拉嗅魔花后所生）。阿瑞斯*情暴戾，狂妄自矜，常与争执女神埃里斯以及嗜杀成*的埃尼奥为伍，专司不义之战。由于他*端好战，遭到宙斯以及众神的厌恶，往往给其对手以襄助。宙斯斥之为“神之*可憎者”。

阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”(意为“众军之首”)和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马，相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生，分别称为：“埃通”(意即“燃烧”)、“科纳玻斯”(意即“**”)、“弗洛吉奥斯”(意即“火焰’’)、“福玻斯”(意即“**”)。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为：长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说，他可发出震耳的凄惨之声，犹如千百武士在哭嚎；他一旦受伤倒地，硕大身躯竟占地7公顷。

*初，在色雷斯地区，阿瑞斯被奉为冥世之神，后演化为战神。阿瑞斯虽为战神，却败绩累累，并屡次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中，他帮助特洛伊人，却为狄奥墨得斯所伤。诸神文战时。他妄图暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯**其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒，并置于铜罐中达13个月之久，后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传，他与赫菲斯托斯之妻阿芙罗狄忒私通，两者幽会时，让阿勒克特律翁“望风”。不料，后者一觉睡到天明，竟让太阳神赫利奥斯窥见，并告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯制作—面无形之网，将偷情者双双捉扶．让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将阿勒克特律翁变成一只牡鸡，命其司晨。在雅典附近的阿克罗波利斯，阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩，被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯*污。阿瑞斯勃然大怒，即刻将哈利罗提奥斯**。波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审，终被宣告**。从此，这个地方就以他的名字命名，称为“阿瑞奥帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”)，并建庙以祀。

古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。在其剧作中，阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的弓箭、闪电和烈火所伤。在荷马的叙事诗中，他则是—个狂暴而多情的风流之神。人们常将这样一些词语用于阿瑞斯：硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血，毁国。甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯，野蛮和残酷的特*。

1、阿瑞斯之手通常指的是古希腊神话中的战神阿瑞斯（Ares）的象征或武器。然而，在神话故事中，阿瑞斯并没有像其他神祇那样拥有特定的、广为人知的武器，如宙斯的闪电、波塞冬的三叉戟或雅典娜的盾牌和长矛。相反，阿瑞斯的形象和力量往往通过他的战争精神和狂暴*格来体现。

2、在古希腊文化中，阿瑞斯是**、**和混乱的化身，他经常被描绘为身穿铠甲、手持长矛或剑的战士。这些武器，尤其是他手中的剑或长矛，可以被视为“阿瑞斯之手”，因为它们代表了他作为战神的权力和力量。这些武器在战场上挥洒着死亡和毁灭，正如阿瑞斯本人所代表的战争一样。

3、然而，需要明确的是，“阿瑞斯之手”并不是一个固定或官方的说法，而是一个可以根据上下文和解释而有所变化的象征*表达。在不同的文学作品、艺术作品或现代创作中，“阿瑞斯之手”可能具有不同的含义和表现形式。例如，在某些**或电影中，“阿瑞斯之手”可能被描绘为一种特殊的武器或能力，与阿瑞斯的形象和力量相关联。

4、总的来说，“阿瑞斯之手”是古希腊神话中战神阿瑞斯的象征或武器，它代表了他的战争精神和力量。虽然阿瑞斯本人并没有一个明确的、特定的武器作为他的标志，但“阿瑞斯之手”可以被视为对他作为战神角色的一种抽象和象征*的表达。在不同的文化和创作中，“阿瑞斯之手”可能具有不同的含义和表现形式，但都与阿瑞斯的形象和力量紧密相关。

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