流月城 流月城*后怎么样了

上古之时，一场灾劫席卷大地，不周山天柱倾塌，天穹皲裂，霪雨无止，大水浩然不息。神农至西北一处天裂，以矩木为基，兴建流月城，于此指引众神，以灵力炼制五色石，交由女娲补天。补天之事耗时弥久，人界黎民死伤惨重。有一部族名曰烈山，信奉人皇神农，寿数长久，善驭灵气。烈山部人不忍生灵涂炭，自请入流月城相助，神农感其赤诚，欣然应允，于是将一滴神血封入矩木，使其蕴含的生命之力通过矩木枝叶发散，以供烈山部人不饮不食而活。补天进展艰难，天皇伏羲遂启用神剑昭明，赴东海斩杀巨鳌，取其足支撑四*，暂止天穹倾颓之势。洪水为之退歇，不日天裂亦告修补完毕，然而昭明却于此役后崩裂损毁，不复神剑之形。灾劫过后，人界浊气漫溢，生民因之纷纷病亡，所幸流月城高居九天，浊气稀薄，神农便命烈山部暂居城内，待他另寻适宜居所。可神农从此再也不曾回来。天皇伏羲为防止五色石和矩木等机密外泄，在流月城内外布下结界，流月城从此与世隔绝，烈山部人无法踏出城外半步。流月城自此留驻于北疆上空，城中终岁严寒，少有草木，展目只见莽莽矩木，皑皑雪原，冷寂无涯。烈山部人建起巍峨神殿，于其中昼夜求祈，期盼神明早日归还。

1、其实流月城在许多年之前就该逝去。

2、   上古之时灾劫席卷大地，神农至西北一处天裂，以矩木为基，兴建流月城，于此指引众神，有一部族名曰烈山，信奉神农，寿数长久，善驭灵气。烈山部人不忍生灵涂炭，自请入流月城相助，灾劫过后，人界浊气漫溢，生民因之纷纷病亡，所幸流月城高居九天，浊气稀薄，神农便命烈山部暂居城内，待他另寻适宜居所。可神农从此再也不曾回来。伏羲为防止机密外泄，在流月城内外布下结界，流月城从此与世隔绝，烈山部人无法踏出城外半步。流月城自此留驻于北疆上空，城中终岁严寒，冷寂无涯。烈山部人建起巍峨神殿神明早日归还。

3、   古剑奇谭中流月城人的遭遇简言之：神农挖了个坑，伏羲加了个罩。烈山部族被困在里面。直到五色石将燃尽，族民再次面临生死存亡，寻求自救之法。

4、   流月城的故事从一开始就是注定了悲剧。对于自然而言，没有什么部族是特殊的，能生存，就生存下去，不能生存就死亡。从不以人的一直为转移。一场灾劫，一场浊气，大地上的人类死灭殆尽。流月城人终归要面对这一劫。新的人活下来繁衍生息。高居九天的烈山部还是要面对当初的选择。根据结*看，流月城人**魔气之后可以对抗浊气，在山清水秀的地方生存。那么在*开始选择下界与现在选择下界并无不同。只是当时可能是百不存一，现在在死亡率少了一些。

5、  历史没有选择。在*后一任城主沈夜接任大祭司一职之时，烈山部已经是濒临灭族的状态，可叹依然是勾心斗角一个不少。有人计算流月城中大概共有四千多人，现在一个普通大学人数恐怕都要比这个多的多了。这么少的人居住在寒冷的城中，并饱受病痛折磨。在这个环境中是生存不下去了。但是在破开结界之后，下界再没有福地洞天能够生存。此处不能居，他处不可居。*终还是要流月城自己进化适应环境。

6、   于是大祭司沈夜与沈夜之徒破军祭司谢衣围绕是否选择了与心魔合作产生了分歧，结果谢衣叛逃前往下界寻找他法，让我们看到了流月城*终的光芒。如果不是在这样的环境下，沈夜、谢衣、沧溟、瞳、华月这样的人是更多人喜欢还是更多人讨厌，然而都伴着余晖逝去了。

关于流月城的内容到此结束，希望对大家有所帮助。